В начале XX века огромным уважением и любовью среди жителей Романов – Борисоглебска пользовался уездный врач Константин Константинович Доводчиков. По сословной принадлежности он был дворянином и имел довольно высокий чин статского советника. Вероятно, К. К. Доводчиков принадлежал к потомственному дворянству. В пользу этого предположения говорит тот факт, что в списках Ярославского ополчения войны 1812 года значился коллежский регистратор Александр Доводчиков. (Изменена одна буква в фамилии.) (1)

Доктор Доводчиков проработал в Александровской больнице около тридцати лет,  заведовал больницей при городской тюрьме, а также являлся врачом при больнице Романовской льняной мануфактуры.

Будучи  представителем медицинской интеллигенции, К. К. Доводчиков имел религиозное воспитание, что отразилось на его мировоззрении. Его отличала склонность к подвижничеству, личное бескорыстие и чувство долга перед народом. Вероятно, не без участия доктора Доводчикова в работе Александровской больницы отразилась идея благотворительности в области медицины. Лечение в больнице было платным, но несколько бесплатных коек было отведено для венерических больных и для бедных. (2)

Доктор уделял неослабное внимание вопросам социальной гигиены, профилактики, медицинской статистики. Он принимал участие в работе съездов земских врачей губернии, где не раз выступал с докладами о состоянии  медицины в Романов - Борисоглебском уезде. (3)  К. К. Доводчиков стремился привлечь внимание населения к проблеме распостранения сифилиса, скарлатины, к проблеме борьбы с алкоголизмом. Интересно, что в губернии в начале 20 века было открыто такое лечебное учреждение, как убежище для алкоголиков. Деятельность доктора Доводчикова, как и других земских врачей, была направлена на социальные вопросы. Он являлся членом Ярославского Общества Врачей, которое просуществовало вплоть до 1917 года. Общественная деятельность доктора Доводчикова проявилась еще и в том, что будучи избранным гласным Романов – Борисоглебской думы, он участвовал во многих начинаниях во благо города. В частности доктор был назначен в 1905 году в состав комиссии  по созданию на Борисоглебской стороне нового пожарного депо. (4).

Константин Константинович  жил неподалеку от Александровской больницы в собственном деревянном двухэтажном доме. Дом сохранился, он находится на улице Крестовоздвиженской, 31  в районе,  который в народе называется «Леонтьевка».(4) Участок земли, на котором стоит дом, граничил с одной стороны с землей, принадлежащей дворянам Зацепиным; с другой стороны находилась земля, отведенная под огороды. Маленький штрих к портрету доктора: в 1897 году  он подал прошение в городскую управу  разрешить арендовать участок общественной земли в 300 кв. саженей, находящийся возле его дома, под фруктовый сад. «Я желал бы землю против дома моего, - писал он в прошении, - в черте города  по Леонтьевской улице в 300 кв. саженей (сажень – 2,1 м.). Так как улица эта по берегу расположена по крутому уклону к Волге и ни под какие  околодки употреблена быть не может». (5) На склоне жизни Константин Константинович, будучи уже пожилым человеком, посадил на пустыре сад, плодами которого, возможно, не сумел воспользоваться. Это свидетельствует о духовности человека.

Доктор Доводчиков обладал талантом не только целителя, но и литератора.  Он не писал художественных произведений, а являлся автором ряда книжек для народного чтения, в которых описывал распространённые болезни и пропагандировал здоровый образ жизни. В то время  в Романов – Борисоглебске имелась своя типография, владельцем которой являлся личный почетный гражданин города Ф.П. Дуряев, в ней печатались в основном бланки, квитанции, объявления, а также небольшим тиражом книжки для народного чтения. В 1901 – 1902 годах в ней вышли следующие книги Константина Константиновича Доводчикова: «Шило в мешке не утаишь. Рассказ о секретной дурной болезни в доме тетки Дарьи в деревне Починках.» 1899 г.;  «Развесёлое  пьяное  житиё. Телу  вред,  душе  пагуба»
1902 г.; «Скорее к доктору» 1898 г.; «Не скрывай сифилиса, венерической (дурной) болезни, а скорее лечись (Шила в мешке не утаишь); «Вот как в деревнях заражаются сифилисом (Без вины виноватые)»; «О скарлатине. Что имеем не храним, потерявши плачем! Беседа лекаря с крестьянами о заразной болезни скарлатине и о денежных убытках от смерти детей наших» 1901 г.  Эти книжки для народного чтения выдержали два издания, ценой были в 6, 9, 16 копеек, небольшие по объёму, самая большая в 60 страниц. Они написаны простым народным языком, каким говорили городские низы и крестьяне, текст пересыпан  пословицами и поговорками. К.К. Доводчиков прекрасно знал народный язык и особенности романовского говора. Чтение его книжек без преувеличения доставляет истинное удовольствие.

Кроме того, книгу доктора «Развесёлое пьяное житье» можно рассматривать как источник по краеведению. В качестве примера приведём несколько отрывков: «Начнём с не доброй памяти  вольной продажи вина,- пишет доктор,- «дешёвкой» прозвали. Пальцем негде ткнуть: кабак на кабаке и кабаком погоняет. Вывески заманчивыя, занятныя: «Мимо не моги», «Бушуй», «Услада», «Разставание друзей», «Разгуляй», «Кинь грусть», «Вот онъ», «Завей горе верёвочкой» и всякия другия. Косушки, полуштоф, четвертуха, полувёдерце, вёдерце, совсем - таки и срослись с мужиком и насквозь его корни кабацкие проросли и опутали. Во всём обиходе деревенском (уж  о городе и не толкую) без водки шагу не стало возможности шагнуть». (6)

Действительно, в конце XIX – начале XX века в Романов – Борисоглебске имелось 15 питейных заведений, кстати, одно из них принадлежало Егору Егоровичу Классену – владельцу Романовской льняной мануфактуры. (7) Вывески же с необычными  названиями способствовали завлечению клиентов.

Далее Константин Константинович пишет об обычаях, связанных с принятием спиртного. Следует заметить, что во многом эти обычаи дошли до наших дней: «Всякое общественное дело начиналось со складчины и один выборный, сломя голову, или пешком бежал, благо как под боком, или на лошади в три кнута гнал за посудиной со «спотыкачём», «брыкаловкой», «горлодёром», «басолаем» и др. (целый лист можно одними прозвищами исписать). И до привоза любезного пойла, всё идёт как немазаное колесо. Все глядят в ту сторону, с которой «сивуха» покажется.

Пастуха нанимать – четвертуха, траву на лугах делить – полведра, сельский сход – ведро, волостной – так уж целый бочонок надо. Из того и выходило, что всякое дело делалось в угаре».(8)

Доктор Доводчиков очень красочно описывает обычаи принятия спиртного при проведении крестного хода. «Крестный ход, образа поднимают. В память какого - нибудь важного случая: там болезни какой повальной, или пожара; об дожде и урожае молитвы возносят Господу  Богу … и тут винище непременно в конце концов примешивается. К вечеру, глядишь, уж молитвенники – то с разбитыми мордами, в рваных рубашках по улицам в грязи барахтаются и образа с хоругвями нести в приход народу не набирается. Всё поголовно пьяно!!! Неси-ко дети да подростки, а из баб, Бог им судья, тоже пьяных много. Вот после того являются за примочками, пластырями, да мазями». (9)

В тексте книжки есть упоминание о ренском погребе (от названия «рейнский», оно объясняется тем, что в Россию  привозилось большое количество вина из Европы, и в ренсковых погребах  велась торговля немецкими винами). В Романов – Борисоглебске было три ренсковых погреба: один принадлежал  Пантову Василию Максимовичу и находился  на улице Даниловской (ныне ул. Панина) в доме Федоровой; другой принадлежал Пирожниковой Татьяне Кузьминичне и находился на улице Новинской в ее собственном доме. Третий принадлежал Федору Алексеевичу Некрасову  и находился в принадлежащем ему доме. (10) Это не однофамилец, а брат великого поэта Н. А. Некрасова. Сейчас невозможно показать эти дома на плане города, поскольку в источнике отсутствует нумерация зданий.

Константин Доводчиков, обладая яркой фантазией, рисует следующую картину: «А брюшной- то заглавный змей басом во всё горло дерёт: «Выпить бы надо, заморил ты меня, хозяин неделю недельски. В самый раз бы теперь насосаться сивушки». Ан тут, как на грех глядишь, везде на винных лавках замки понавешены. В ренсковой погреб сунулся - за решеткой железной сткляницы - то стоят, не выцарапаешь; а то акцизный за неположенную торговлю такого холода нагонит, что себе дороже будет! Одна половина погреба со съестными, всякими сластями торгует, а другая половина с дурманным винным напитком – тихо, смирно, на замочке! Сегодня канун праздника или суббота, да и завтра брат, рано – то не отопрут, а в 12 часов, после обедни. Значит: винная лавка заперта, ренсковой погреб не торгует в эти самые горячие и опасные часы. Вот оно и уцелеет, глядишь, человек». (11) Следует сказать, что в Романов – Борисоглебске имелись заведения и для более обеспеченных горожан: гостиницы Дылёва, Пальникова, «Эрмитаж», «Москва», трактиры Демидова, Строганова и др.

«Форсистые рестораны, гостиницы, - пишет Доводчиков, - бедняку уж совсем «не по Сеньке шапка». Да и не пустят – «рылом не вышел» - это раз, а второе – дерут цену такую, что и лизнуть водки нечего, - а монеты уж, рублёвки целой как не бывало. В плохоньких трактирчиках, которые рабочему, люду по плечу, так там опять умственно сделано! Заметь! Что «жулик», «мерзавчик», так прозвали одну сотую ведра, что четвертная, одна цена». (12)

О другом пагубном пристрастии – табакокурении  доктор в этой книжке не пишет, хотя есть в тексте описание коробки с папиросами, весьма занятное: «на коробке нарисован Наполеон 1-й с любимыми генералами в дровнях на крестьянской клячёнке тащится. А под картиной подписано: «Бегство из России Наполеона 1-го в 1812 году».(13) Несмотря на старообрядческие традиции, которые существовали в городе, многие лавочники торговали табаком.

Доктор Доводчиков, не подозревая того, позволил нам заглянуть лет на сто назад и совершить экскурсию в Романов – Борисоглебск кабацкий. Что изменилось за это время – не нам судить, но к случаю, сообщаем, что  и 200 лет назад питейные заведения в городе у нас существовали. Так в статистическом отчете «Романов в 1802 году: современные записки» утверждалось, что в то время в Романове было 13 каменных жилых домов, а также другие каменные строения: ветхая палатка, тюрьма и 8 питейных домов.(14)

Думается, что письменное наследие доктора Константина Константиновича Доводчикова не потеряло актуальности и сегодня. По статистическим данным в Ярославской области состоят на учете почти 18 тысяч алкоголиков или 1,4% населения. От причин, связанных с употреблением алкоголя, в прошлом году умерло более тысячи человек. По уровню алкоголизма Ярославская область занимает шестое место. По уровню смертности от отравления алкоголем – второе место. (15)

Дмитрий  Селицкий, научный сотрудник музея Святого праведного адмирала Федора Ушакова и Русского флота.

Литература:

1. ГАЯО. Стенд «Аллея героев войны 1812 года».
2. Кошелев С. С. Романов – Борисоглебск. Дома и усадьбы /С.С.Кошелев: Романовский посад, 2011, с. 15.
3. Доклад 6-му  губернскому  съезду  врачей  и  представителей  земств Ярославской губернии «Об организации и состоянии земской медицины в Романов – Борисоглебском уезде».- Ярославль, 1904.- 62с.
4. ГАЯО. Ф. 512. Оп. 1. Д. 483. Л. 2.
5. ГАЯО. Ф. 512. Оп. 1.Д.  705.  Л. 1.
6. Доводчиков К. К. Развеселое пьяное житие. Телу вред, душе пагуба. /К.К. Доводчиков .- Романов – Борисоглебск: типография Ф. П. Дуряева, 1901.- 5с.
7. Троицкий И. Д. Романов в 1802 году: современные записки.// Старина и святыни города Романова /Сост. А. Л. Беляков, А. Ю. Плотников; науч. ред. Л. Л. Шаматонова.- Ярославль:Верх.-Волж. кн. изд-во, 1991.- 96с.
8. Доводчиков К. К. Развеселое пьяное житье. Телу вред, душе пагуба.- Романов – Борисоглебск: тип. Ф. П. Дуряева, 1901. С. 5.
9. Там же.
10. Россия. СПБ: изд. А. С. Суворина, 1899. Столбец  2254.
11. Доводчиков К. К. Развеселое пьяное житье. Телу вред душе пагуба.- Романов – Борисоглебск: тип. Ф. П. Дуряева, 1901. С. 9.
12. Там же. С. 12.
13. Там же.
14. Троицкий  И. Д.  Романов в 1802 году: современные записки. // Старина и святыни города Романова.: Сост. А. Л. Беляков, А. Ю. Плотников; науч. ред. Л. Л. Шаматонова.- Ярославль: Верх.-Волж. кн. изд-во, 1991. С. 81.
15. В Ярославской области почти 18 тысяч алкоголиков. // Романовский купец. –  2012.-16 ноября.- № 45 (234).  – С. 3.